Books et Facebook
Facebook et Books ont une parenté sonore. Pour le reste, je vois comme une antinomie. D’un côté la foule, de l’autre la niche. D’un côté l’immédiateté, le contact facile, l’impulsivité, la réaction à fleur de peau. De l’autre, une invitation à la lenteur, au recul, à la pensée qui se cherche. D’un côté le privilège accordé à la communication personnelle, à la célébration du je, du moi. De l’autre, des journalistes qui s’effacent devant leur sujet et font un magazine qu’ils ne signent pas, attentifs avant tout à leur rôle de messagers d’une information qualifiée. D’un côté la juxtaposition de bulles informationnelles, à l’intérieur desquelles des cercles d’amis renforcent mutuellement leurs opinons déjà là, cultivant le confort de goûts et de préjugés partagés. De l’autre, la recherche systématique de points de vue qui dérangent. Une culture de la dissonance cognitive.
Nous avons quelques points communs, cependant. Nous sommes internationaux. Nous formons une communauté (certes de facture différente). Notre succès passe par le bouche-à-oreille. Mais surtout nous sommes jeunes. Facebook est né en 2005, Books en 2008. Deux succès de nature presque opposée , mais qui disent l’un et l’autre quelque chose sur un monde en mutation. D’un côté la foule qui surfe sur la vague du vertige technologique et de la mondialisation, séduite par les utopies associées au village global naguère promis par McLuhan. De l’autre un groupe de dimension modeste mais qui va lui aussi croissant, de gens soucieux de ne pas se laisser emporter comme des cocottes en papier sur un fleuve qu’ils ne maîtrisent pas.
Nous avons quelques points communs, cependant. Nous sommes internationaux. Nous formons une communauté (certes de facture différente). Notre succès passe par le bouche-à-oreille. Mais surtout nous sommes jeunes. Facebook est né en 2005, Books en 2008. Deux succès de nature presque opposée , mais qui disent l’un et l’autre quelque chose sur un monde en mutation. D’un côté la foule qui surfe sur la vague du vertige technologique et de la mondialisation, séduite par les utopies associées au village global naguère promis par McLuhan. De l’autre un groupe de dimension modeste mais qui va lui aussi croissant, de gens soucieux de ne pas se laisser emporter comme des cocottes en papier sur un fleuve qu’ils ne maîtrisent pas.
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