Le futur de la presse, vu d'Amérique
Aux États-Unis, on prend la presse au sérieux. À Washington, un des plus beaux bâtiments de la longue esplanade qui va du Potomac au Capitole est le nouveau Newseum, le musée de la presse - ou plutôt, du droit irréfragable de liberté de la presse, qu'a sanctifié le Premier Amendement à la Constitution américaine (pour mémoire : les autres libertés sont celles d'expression, d'association, de religion, et de pétition). Mais la primauté de la liberté de presse, Abraham Lincoln l'a caractérisée d'un mot : « Entre un État sans presse, et une presse sans État, je préfère le second de loin ».
À vrai dire, désormais les Américains s'intéressent moins à l'histoire de leur presse qu'à son futur. C'est l'objet d'un débat grand public autant qu'incessant, et même multiforme. On ne compte plus les cassandres, journalistes, blogueurs, écrivains qui se sont fait une spécialité de gloser sur ce triste sujet, surveillant la lente agonie de la presse traditionnelle avec consternation pour les uns, délectation pour les autres. Dans le Newseum, qui consacre sa dernière salle à la question, cette problématique est superbement représentée par une pyramide de plexiglas, une sorte de tirelire où l'on glisse au fil des jours un exemplaire de chaque journal américain qui fait faillite ou plie bagage pour passer sur le net. La funeste tirelire est déjà au tiers pleine.
Même le cinéma est mis à contribution. Dans State of Play (« Jeux de Pouvoir »), Kevin Macdonald montre excellemment l'affrontement entre le papier et le net, entre un journaliste à l'ancienne (courageux, débraillé, un peu poivrot, hyper-pro, mais complètement sur le retour) et une jeune blogueuse (jolie, passablement novice, et sans scrupules). Au fil d'une intrigue bien tarabiscotée, les deux approches vont converger, chacun des deux protagonistes finissant sur le terrain - et probablement dans le lit - de l'autre.
C'est un « happy end » de cinéma. Il n'est pas sûr que dans la réalité, les choses se terminent aussi agréablement. Le débat aurait en effet tendance à s'envenimer. Lisez par exemple Le Culte de l'Amateur (1). C'est une diatribe contre Internet, accusé de pulvériser notre culture, voire toute notre civilisation, et au passage la presse telle qu'on la souhaite : professionnelle, rigoureuse, équitable. En lieu et place, déplore Andrew Keen, nous n'aurons bientôt pour nous informer que les ragots débités en continu par des amateurs illettrés dépourvus de la moindre éthique.
La semaine dernière Monaco a vu s'affronter lors d'un Media Forum un cador de la vieille presse, le patron du groupe Springer, et de la nouvelle, Ariana Huffington, qui a bâti son célébrissime net - journal, le "Huff Post", sur les cendres du journal de son feu mari. Le patron de Springer a d'abord mis le débat sur le terrain qualitatif. Mal lui en a pris : la veuve pugnace l'a renvoyé dans ses buts, assénant que les 2 000 blogueurs du Huff Post, en contact continu avec leurs 8 millions de visiteurs quotidiens, leur fournissaient gratuitement une information rigoureuse et fouillée, constamment enrichie de leurs propres ajouts et de leurs critiques. De quel côté s'est donc aujourd'hui réfugiée la belle et la bonne information que l'on vénère ? Chez les Huff Post de ce monde, ou chez Springer, que la triste logique de l'économie oblige à ne fournir à ses lecteurs que ce pourquoi ils sont encore prêts à payer, c'est-à-dire ce qui passionne l'humanité depuis la nuit des temps: Eros et Thanatos, en d'autres mots le sexe et le crime ?
(1) Le culte de l'amateur : Comment Internet tue notre culture, Andrew Keen, Scali, 2008.
À vrai dire, désormais les Américains s'intéressent moins à l'histoire de leur presse qu'à son futur. C'est l'objet d'un débat grand public autant qu'incessant, et même multiforme. On ne compte plus les cassandres, journalistes, blogueurs, écrivains qui se sont fait une spécialité de gloser sur ce triste sujet, surveillant la lente agonie de la presse traditionnelle avec consternation pour les uns, délectation pour les autres. Dans le Newseum, qui consacre sa dernière salle à la question, cette problématique est superbement représentée par une pyramide de plexiglas, une sorte de tirelire où l'on glisse au fil des jours un exemplaire de chaque journal américain qui fait faillite ou plie bagage pour passer sur le net. La funeste tirelire est déjà au tiers pleine.
Même le cinéma est mis à contribution. Dans State of Play (« Jeux de Pouvoir »), Kevin Macdonald montre excellemment l'affrontement entre le papier et le net, entre un journaliste à l'ancienne (courageux, débraillé, un peu poivrot, hyper-pro, mais complètement sur le retour) et une jeune blogueuse (jolie, passablement novice, et sans scrupules). Au fil d'une intrigue bien tarabiscotée, les deux approches vont converger, chacun des deux protagonistes finissant sur le terrain - et probablement dans le lit - de l'autre.
C'est un « happy end » de cinéma. Il n'est pas sûr que dans la réalité, les choses se terminent aussi agréablement. Le débat aurait en effet tendance à s'envenimer. Lisez par exemple Le Culte de l'Amateur (1). C'est une diatribe contre Internet, accusé de pulvériser notre culture, voire toute notre civilisation, et au passage la presse telle qu'on la souhaite : professionnelle, rigoureuse, équitable. En lieu et place, déplore Andrew Keen, nous n'aurons bientôt pour nous informer que les ragots débités en continu par des amateurs illettrés dépourvus de la moindre éthique.
La semaine dernière Monaco a vu s'affronter lors d'un Media Forum un cador de la vieille presse, le patron du groupe Springer, et de la nouvelle, Ariana Huffington, qui a bâti son célébrissime net - journal, le "Huff Post", sur les cendres du journal de son feu mari. Le patron de Springer a d'abord mis le débat sur le terrain qualitatif. Mal lui en a pris : la veuve pugnace l'a renvoyé dans ses buts, assénant que les 2 000 blogueurs du Huff Post, en contact continu avec leurs 8 millions de visiteurs quotidiens, leur fournissaient gratuitement une information rigoureuse et fouillée, constamment enrichie de leurs propres ajouts et de leurs critiques. De quel côté s'est donc aujourd'hui réfugiée la belle et la bonne information que l'on vénère ? Chez les Huff Post de ce monde, ou chez Springer, que la triste logique de l'économie oblige à ne fournir à ses lecteurs que ce pourquoi ils sont encore prêts à payer, c'est-à-dire ce qui passionne l'humanité depuis la nuit des temps: Eros et Thanatos, en d'autres mots le sexe et le crime ?
(1) Le culte de l'amateur : Comment Internet tue notre culture, Andrew Keen, Scali, 2008.
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