Tsahal ébranlée par ses religieux
Refusant de participer à l’évacuation des colonies, les jeunes soldats religieux de l’armée israélienne multiplient les signes de désobéissance. Une partie de la société les soutient ouvertement, l’autre s’inquiète : dans un pays où les religieux ont massivement investi la carrière militaire délaissée par les laïcs, on s’interroge sur les risques que fait peser cette insoumission sur l’État.
Le Livre
Israël et son armée. De la cohésion à la confusion
par Stuart A. Cohen 
Routledge
Homesh est une colonie dont l’existence est peut-être complètement sortie de l’esprit de certains Israéliens, et pour cause : officiellement parlant, elle n’existe plus. Située sur une colline escarpée à quelques kilomètres au nord-ouest de Naplouse, cette implantation lointaine et chichement peuplée fut l’une des quatre colonies de Cisjordanie dont Israël se retira en 2005, en lien avec le plan de retrait de la bande de Gaza alors mis en œuvre par le Premier ministre Ariel Sharon. Les maisons furent détruites, les habitants relogés et les environs du village transformés en zone militaire. Mais cela n’a pas dissuadé certains colons messianiques d’y retourner dans l’intenti (...)
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Notes
2| Israel’s Religious Right and the Question of Settlements, Middle East Report n°89, International Crisis Group, 20 juillet 2009. Disponible en anglais sur www.crisisgroup.org
3| Les « sionistes religieux » représentent environ 12?% de la population juive d’Israël.
4| Les yeshivot hesder sont des instituts talmudiques qui bénéficient d’un statut particulier, grâce à un « arrangement » (hesder) avec le ministère de la Défense : leurs étudiants effectuent un service militaire plus court (environ 18 mois) pour pouvoir suivre des études religieuses tout en servant dans l’armée. Elles comptent aujourd’hui environ 7?500 étudiants.
5| Soldiers’ Testimonies from Operation Cast Lead, Gaza 2009. http://www.shovrimshtika.org/oferet/ENGLISH_oferet.pdf
6| Le précepte de « pureté des armes », qui désigne l’usage juste et prudent de la force armée, est traditionnellement au cœur de la doctrine de Tsahal. Son respect est contesté par une partie de la société israélienne elle-même depuis la guerre du Liban de 1982.
7| De Yagil Levy, on peut lire Israel’s Materialist Militarism, Lexington, 2007.
8| Dans ce livre, intitulé Revivim, le rabbin Melamed écrit : « Une simple halakha [loi] est qu’il est interdit à quiconque, qu’il soit soldat ou officier […], de participer à l’acte formellement défendu de chasser des Juifs de leur demeure et de remettre n’importe quelle partie de la terre d’Israël à des ennemis. »
Bibliographie
Alain Dieckhoff (dir.), L’État d’Israël, Fayard, 2008. Sur un pays qui fait l’objet de bien des simplifications, le livre le plus complet et le plus sérieux disponible en français. Un ouvrage collectif rédigé par les meilleurs experts.
Martin Van Creveld, Tsahal, histoire critique de la force israélienne de défense, Éditions du Rocher, 1998. Le livre de référence du plus grand historien militaire israélien.
Sources de l'article
The New York Review of Books
Créé en 1963, ce bimensuel publié à New York est une véritable institution intellectuelle et littéraire. Rédigés par les meilleurs auteurs, ses essais se distinguent par une exceptionnelle qualité d’écriture et de réflexion. Hannah Arendt, Jean-Paul Sartre, Nadine Gordimer, Vaclav Havel, Gore Vidal ont écrit dans ses colonnes, faisant le succès (125 000 exemplaires vendus) et la réputation de la New York Review.
Le journaliste Eyal Press est chercheur associé à la New America Foundation. Il collabore régulièrement à l’hebdomadaire The Nation, au New York Times et au mensuel The Atlantic Monthly. Il est l’auteur d’un livre consacré au combat de son père, gynécologue, en faveur de l’avortement : Absolute Convictions. Il travaille actuellement à un ouvrage sur la désobéissance civile. 
