Vivre sans Dieu

Après la grosse caisse des manifestes athées de la fin des années 2000, l’heure est à une réflexion plus posée. Plus positive aussi. Car si l’agnosticisme et l’athéisme continuent leur progression dans le monde chrétien riche, même désormais aux États-Unis, ils n’impliquent pas le désenchantement annoncé par Max Weber. Plusieurs auteurs se disent frappés par les aspirations spirituelles et morales des non-croyants. Des aspirations délivrées des contradictions dues à la révérence faite à un Dieu qui tolère voire encourage la souffrance et l’injustice. Le sécularisme (un mot auquel il va falloir s’habituer) invite à prendre le meilleur de la religion (le respect du prochain) et à laisser le reste. Mieux, il n’interdit pas une religion sans Dieu, au sens où Einstein en parlait.   Dans ce dossier :

• Que la joie soit avec vous !
• La religion terrassée par la science
• Conversation : « Le refus de la souffrance est la trace de Dieu »
• Athées, mais religieux

Pour aller plus loin

• Alain de Botton, Petit guide des religions à l’usage des mécréants, Flammarion, 2012. Par l’auteur de Comment Proust peut changer votre vie. « Il y a trop de valeur dans la religion pour qu’on la laisse aux religieux », résume The Economist.

• André Grjebine, Le défi de l’incroyance, La Table ronde, 2003. Par un économiste et politologue français, auteur de Un monde sans dieux, plaidoyer pour une société ouverte, Plon, 1998. « Libéré des dieux et des prophètes, l’homme peut-il donner un sens à sa vie et échapper ainsi aux tendances nihilistes et suicidaires dont on observe les premiers signes ? »