Le Gandhi des sciences sociales

À en croire le jeune philosophe politique indien Aaakash Singh Rathore, professeur invité à l’université Jawaharlal-Nehru de New Delhi, l’indépendance vis-à-vis des Occidentaux reste encore à conquérir dans le domaine des sciences sociales. Après avoir consacré un livre à Platon et un autre à Hegel, Rathore plaide désor­mais pour une « théorie politique indienne » – c’est le titre de son dernier ouvrage, que l’hebdomadaire anglophone Outlook juge « d’une lecture ­ardue » mais « stimulante ». D’après l’auteur, « les concepts et catégories développées en Europe ne nous aident pas néces­sairement à comprendre l’expérience politique et sociale de l’Indien moyen » ni les « défis liés à la mondialisation » : inutile de s’en remettre au philosophe américain John Rawls (auteur d’une théorie de la justice fondée sur l’individu isolé et souverain), à Jürgen Habermas ou à Slavoj Žižek. Rathore en appelle donc à un « svaraj des idées ». Popula­risé par Gandhi, le concept de svaraj ou swaraj (à l’origine appel à l’autodétermination de l’Inde par rapport aux Britanniques), implique une autonomie à l’échelle des communautés. Dans la ...