Pour comprendre le culte du corps
Publié en juillet 2009.
La recherche de la beauté se concentre de plus en plus sur les corps au détriment d’autres attributs tels que vêtements et bijoux. Corps toujours plus dénudés dans la photographie d’art et la publicité, mode du tatouage, boom d’une industrie de l’apparence… Selon la sociologue Waltraud Posch, le mouvement va, depuis quelques décennies, crescendo.
La recherche de la beauté se concentre de plus en plus sur les corps au
détriment d’autres attributs tels que vêtements et bijoux. Corps
toujours plus dénudés dans la photographie d’art et la publicité, mode
du tatouage, boom d’une industrie de l’apparence… Selon la sociologue
Waltraud Posch, le mouvement va, depuis quelques décennies, crescendo ;
désormais, « le corps fait l’individu ». Pour comprendre ce phénomène,
la chercheuse a interrogé ceux qui ont recours aux techniques
d’embellissement, de la simple crème à la chirurgie esthétique.
Résultat, ces derniers justifient davantage leur démarche par la
nécessité de « se sentir bien » que par le besoin d’ « être beaux ». Ce
que Waltraud Posch interprète de deux manières, dit Petra Gehring dans
la Frankfurter Allgemeine Zeitung, qui peuvent paraître contradictoires
mais qui sont en fait complémentaires : premièrement, nous nous donnons
une certaine apparence davantage pour « construire une identité que
pour nous mettre en conformité avec des canons de beauté » ;
deuxièmement, nous aurions tellement intégré mentalement lesdits canons
« que nous ne nous rendrions même plus compte qu’il s’agit de normes
esthétiques imposées de l’extérieur. » Si le corps cristallise à son
insu les désirs de beauté de notre société, Waltraud Posch se refuse
pourtant à parler d’un idéal monomaniaque du « beau corps ». Elle fait
aussi remarquer que nous assistons parallèlement à la diversification
des critères de la beauté, dont témoignent par exemple certaines
publicités à la gloire du vieillissement.
Lire l’article du Frankfurter Allgemeine Zeitung
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