L’édifiante histoire de la scientologie

Comment un auteur de SF mégalomane transforma une officine de thérapie spirituelle en une Église à la mythologie hallucinée et à l’organisation paranoïaque, se battit efficacement contre le fisc américain et recruta des vedettes aussi connues que Tom Cruise et John Travolta.

C’est l’étude empirique qui a conduit L. Ron Hubbard aux principes fondateurs de la scientologie. Jamais il n’a déclaré avoir eu la moindre révélation. Il a énoncé ses préceptes en 1950 dans La Dianétique, manuel de développement personnel à grand succès, où il présentait la rationalité comme un droit de naissance de l’humanité (1). L’esprit est un ordinateur parfait, y expliquait-il, corrompu par des « données inexactes ». Il exhortait ses lecteurs à méditer sur leur existence en se demandant : « Où est l’erreur ? » Avec l’aide d’un thérapeute amateur, appelé « auditeur », ils pouvaient mettre au jour les traumatismes de l’enfance – une mère ayant tenté d’avorter ou de mœurs trop légères – et devenir moins irrationnels : « La plupart des choses dont Freud avait soupçonné l’existence, comme la “vie dans la matrice”, le “traumatisme de la naissance”, nous les avons confirmées dans la dianétique. » Hubbard soulignait alors que les principes de sa méthode n’avaient rien à voir avec « un galimatias de mysticisme, de spiritisme ou de religion ». « La dianétique est une science, assurait-il. En tant que telle, ...
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L’Eglise de scientologie de L’édifiante histoire de la scientologie, Princeton University Press

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